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开元app下载手机端中新网上海6月1日电 (记者 殷立勤)6月1日起，新修改的《上海市非机动车安全管理条例》正式施行，从生产、销售、上路、使用等多个环节入手，直指电动自行车安全诸般要害。
此外，新修改的《上海市非机动车安全管理条例》加大对从事非法改装经营性活动的处罚力度，“对从事拼装、加装、改装非机动车经营性活动或者销售拼装、加装、改装非机动车的”，由原来的“处2000元以上2万元以下罚款”改为“处5000元以上5万元以下罚款”。
新修改的《上海市非机动车安全管理条例》进一步细化禁止性规定，明确监管主体和法律后果，为执法落实提供制度性保障。新修改的《上海市非机动车安全管理条例》规定：电动自行车及其蓄电池不得在以下区域停放或充电，包括建筑物首层门厅、共用走道、楼梯间、楼道等共用部位，疏散通道、安全出口、消防车通道及其两侧影响通行的区域，人员密集场所的室内区域，居住建筑的室内区域(按照有关标准设置的电动自行车集中停放、充电场所除外)等。
据介绍，东莞市千万人口的平均年龄为33岁，是中国最年轻的城市之一。这里生产了全球四分之一的动漫衍生品、中国近85%的潮玩产品，有“中国潮玩之都”的称号。潮玩不仅为城市发展注入活力，带来潮流生活风尚，也成为中华优秀传统文化的现代化表达。
开元app下载手机端中新网东莞6月1日电 (记者 许青青)由中共东莞市委宣传部、东莞市文化广电旅游体育局主办的“风起国潮粤动金山”潮玩展近日亮相美国旧金山渔人码头，并和当地民众互动开展汉服走秀，在大洋彼岸掀起了一股中国风的“炫酷潮”潮玩嘉年华。
本次潮玩展汇聚了风靡全球的拼酷“十里红妆”、独具广东文化韵味的“醒狮”和“千角灯”、中华文化与机甲碰撞而生的“吕布”国风机甲、中国篮球城市东莞原创的篮球IP劳拉Laura、被网友戏称为“巨型冰墩墩”的Pangda胖哒、源自中国神话的“吉祥龙”和“龙生九子”系列、中国风满满的东方星宿星象系列、以及中国原创潮流玩偶品牌“吾独友偶”等。
展览期间，旧金山当地“北加州汉服社”受邀到现场表演，展示汉服等中国传统文化。吸引不少外国友人纷纷合影，旧金山网红Mon在现场和中国汉服模特一起体验走秀。现场充满欢声笑语。
旧金山39号渔人码头总裁兼首席执行官Scott Gentner大力支持本次潮玩展，并深入参观了解各类展品。他认为，东莞潮玩是一个美妙的东西。如果有东莞潮玩企业来这里开店，将是39号渔人码头对游客全新的吸引点。(完)
而在直播间中，这种情绪无疑被放得更大。主播手中流水线一般的拆卡、展示稀有卡片，充斥直播间的各种话术，弹幕上的赞叹声，无不刺激着围观者下单。
近年来，直播拆卡成为一种新式盲盒，不仅俘获了一众年轻人，也成为了不少未成年人的心头好，不少家庭为此花费了数千甚至上万元。
“未成年人的心理、精神发育尚未达到成熟状态，无法成熟理性的分析问题及识别风险，所以需要家庭、社会、政府等主体承担更高的注意义务以为未成年的健康成长保驾护航。故法律对于未成年人的保护是一种实体义务而并非程序义务。”
“现在的孩子特别享受抽卡的瞬间，抽到了稀有卡，都嗷嗷叫。如果是在线下卡店，能立刻举给所有人看。”赵先生告诉中新财经，自己的孩子琳琳(化名)今年八岁，上二年级，如今也热衷拆卡，已经花了两万多元。
除各种话术外，不少直播间在拆卡过程中也有诸多乱象。例如，卡牌可能是无授权或盗版产品；直播间页面详情没有标注拆卡概率；存在称重摸包、拆盒重封、选包后换包等欺诈行为。
中新财经注意到，拆卡直播间均会标识“未成年人禁止下单”，且下单页面写明“同意直播代拆，已成年不退不换”。但中新财经询问多位购买者发现，在实际下单过程中，大多数直播间并不会核实买家是否为成年人。
“线上线下都买过，有时候线上直播间还比线下贵。”赵先生表示，尽管普通卡牌一包只要十元左右，但积少成多后，投入的金钱就像滚雪球一样越滚越大。
中新财经注意到，第三方数据显示，目前直播平台上较大的一家拆卡直播间，拥有粉丝156万，在30天内累计销售额在250万-500万元之间。而据卡牌代理商向中新财经出示的批发价格，直播间中正版授权卡牌的利润大概在30%-40%之间。
这意味着，一旦未成年人下单拆卡，直播间便可以此为理由拒绝退款。而直播间内的“未成年人禁止下单”，也仅仅是一则免责声明。
此外，在直播拆卡中，主播通常也会使用话术引导甚至以蝇头小利的操作手段勾起消费者的获利心理，最终实现的是主播或直播平台的营利，该过程符合赌博的构成特征。
奥特曼、宝可梦、小马宝莉、全职高手、花儿与少年……如今的卡牌IP五花八门，从漫画、动画、小说，到明星、综艺，所有你能想到的IP，或许都能找到相关的卡牌产品。
中新财经观察多家直播间发现，一些消费者会被主播以“今天手感不错”为由怂恿多次下单；部分直播间采取限量上架再补货的方式，刺激消费者下单；每当抽到稀有卡牌时，主播也会全方位展示，用各种优惠、卡牌精美程度吸引其他消费者跟单，甚至是“抬箱”。
由于卡牌体积小、价格便宜，因此款式更多，想要集齐全套或者抽出稀有卡，甚至比传统盲盒更难。而其中的稀有卡牌，则成为孩子们追逐的对象。
九和律师事务所高级合伙人闫兵认为，“直播拆卡”符合赌博的特征。“赌博是一种以财物作为输赢彩头的行为。法律意义上的赌博行为是以非法营利为目的，组织或参与赌博的行为。”
闫兵指出，具体到“拆卡直播”中，仅仅标注“未成年人禁止购买”显然不能实现排除未成年人的效果。例如，临近学龄的儿童基本都会使用手机，但却不一定能识别“禁止购买”的文字及含义，所以仅仅做文意标注，甚至连一般意义上的排除未成年人受众都无法做到。
值得一提的是，就在去年，湘潭市公安局岳塘分局破获了一起利用直播平台售卖球星卡盲盒的诈骗案。办案民警发现直播间工作人员存在大量调包球星卡的行为。据专案组统计，该团伙非法获利293万元。
“你选的盒，可能根本没有标号，是随便拿一盒偷偷在你看不见的地方标好拿给你，这就是为什么直播间有些箱配高位盒到最后了还没出，就是压箱底让你兜底带走的。”在社交平台上，有网友如此吐槽。
另一位家长吴女士向中新财经表示，同样一套卡牌，根据卡牌稀有度不同，在二手市场的身价可能差出数十倍，个别单卡的价格甚至可以达到百倍。“有一次100元买的两包卡牌，抽到了一张二级市场价值500元的卡，孩子乐了一天。”
“其实在相似产业中，对于未成年保护已经有过相对成熟的先例，比如实名认证、上传身份信息甚至人脸识别等。”在闫兵看来，“拆卡直播”仅简单地做文字标注不但不能免责，反而是一种放任未成年人消费的间接故意行为。
开元app下载手机端中新网6月1日电(中新财经记者 左雨晴) “现在排单的话要等3-4个小时。”“70箱不出的布鲁托！恭喜老板！”一把剪刀、几排透明亚克力展示台，布景简单的直播间却在深夜吸引了上万人围观下单、现场拆卡。
中新财经注意到，这些卡牌款式随机，按稀有度分级，几张成一包，十几到几十包成一盒，几十盒成一箱。一些卡牌等级分类甚至多达十几种，卡位达上百种，需要抱多箱才能堪堪集齐基础卡位。
他指出，卡牌作为一种文化消费品，本身确实具有一定的价值，如果只是线上销售具有文娱价值的卡牌，属于正常的经营行为。但在当下盛行的“直播拆卡”中，消费群体的心理并不是付费购买卡牌的文化娱乐价值，而是基于一种可能获利的心态。而卡牌基于稀有程度可以在二手市场变现，这种获利的现象也有别于符合市场经济规律的收藏，其本质是卡牌经营者或发起者等一小撮群体人为制造出来的，卡牌的价值并不依附于其文化、历史、人文等价值而存在。
在某消费者投诉平台上，关于直播拆卡的投诉有400多条。一些消费者反映，多平台的拆卡直播间存在诱导未成年人下单、无法退货退款的问题。更有家长称，小学生在五一假期期间在直播间被引导现场拆卡，几小时下单接近2700元。
“我很喜欢看戏，特别是包公的戏，(在台湾)凡是能看到的包公戏我几乎全看了。”丁肇琴说着便对比起两岸以包公题材改编与新编的戏剧——《龙袍》和《包公打舅》。
庆正告诉记者，参访团主要成员是在台湾的安徽老乡，还有一些是研究包公的学者专家等。“从台湾来到包公的家乡，我们希望海峡两岸一起携手把包公文化发扬光大，这也是我们的目标。”
凡有华人处，皆能话包公。在东南亚地区的泰国、菲律宾、新加坡、马来西亚，都有包公庙；在日本、韩国、美国等地，包公故事广为流传。
在丁肇琴看来，两岸创作人无论是对包公戏的改编或新编，都是一个可喜的现象，衷心希望今后有更多的创作人出现，让中华传统戏曲更热闹缤纷，两岸观众也更有眼福和耳福。
据丁肇琴回忆，1995年，其因博士论文与包公“结缘”，为了更全面地研究包公，在老师的建议下，她决心“登陆”寻包公。“我的老师说包公是历史名人，对华人世界影响非常大，值得去深入研究。于是我便到了包公的家乡和他曾经做官的地方。其间，得到了大陆很多前辈老师的帮助。”
开元app下载手机端“包公是中华民族共同敬仰的历史名人。他忠孝、爱民、公正、清廉，在台湾许多民众心中享有崇高地位。”台湾包公文化研究发展总会副会长庆正接受记者采访时如是说。
安徽省包公研究中心主任许高彬认为，包公是儒家传统文化的集大成者。刚正不阿、爱民如子、孝悌……在他身上就能找到中华传统文化的一些重要符号，也承载着传统文化中很多真善美的价值观。千百年来，随着包公的知名度愈来愈高，包公祠(庙)广建于海内外华夏儿女聚居地。(完)
5月27日至6月1日，庆正率台湾包公文化研究发展总会参访团一行31人在皖参访交流，参观包公故里文化园、举办两岸共同讲好包公故事座谈会、开展探访包拯首任知县活动……近一周的文化交流行，像是一场与包公跨越千年的对话。
包公在台湾影响深远，自清乾隆年间建庙奉祀以来，包公庙祭拜者如潮，香火不断。目前，台湾已建有包公庙10余座，主要分布在云林、彰化、南投、苗栗、台北、桃园、高雄等地，其中云林县四湖乡海清宫，已有260多年历史。
台湾包公文化研究发展总会首席顾问、台湾新世大学中国文学系退休兼任教授丁肇琴从事包公研究已近30年，此行是她第二次走进包公的家乡——安徽合肥。
包拯，北宋名臣，因其廉洁公正、铁面无私，故有“包青天”之名。合肥是包公的桑梓地，20世纪90年代，台湾制作的电视连续剧《包青天》风靡两岸，掀起了一阵“包青天热潮”，包公文化影响辐射海内外。