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辽宁推动资源共享，降低企业科技创新成本。优化辽宁省大型科研仪器共享平台服务功能，推动省内科研单位大型科研仪器设备依法依规向企业开放，降低企业科技创新成本。目前，首批已筛选76家机构14个类别共5641台仪器设备向社会开放共享。对高等学校、科研院所依托财政性资金支持形成的科技成果在一定时期内没有转化的，免费向企业特别是中小微企业开放。运用科技创新券给予企业研发活动支持，对企业建立研发机构且评估优秀的给予资金支持。深化“免申即享”改革，将更多惠企政策纳入“免申即享”范围。
文章称，以拜登为首的民主党认为，如果共和党候选人特朗普当选，“将终结美国的民主”。而特朗普则攻击拜登是美国历史上“最糟糕的总统”，誓言要通过组建一个成功的政府来“复仇”。 如今他又着手制定了“改革”宪法的计划，以报复其政治反对者。
在人才方面，辽宁强化人才支撑，解决企业科技创新难题。目前，已选派东北大学、大连理工大学等90余家高校院所及科技服务机构的700余名“科技专员”进驻企业。发挥院士专家作用，近期在大连举办院士服务辽宁振兴恳谈会，50余位院士为辽宁振兴建言献策。
据介绍，辽宁集聚优势力量，提升企业科技创新能力。目前，已组建机器人、工业降碳等首批6个省重点实验室群，集聚项目、人才、成果，服务重点产业集群。由省内科技领军企业牵头，围绕高端数控机床、工业机器人、储能与氢能、集成电路等重大战略方向，组织实施创新联合体重大专项7项，“揭榜挂帅”科技计划项目120项。
蔡睿说，辽宁将聚焦提升企业科技创新能力的关键环节，优化企业科技创新全链条保障与服务，为企业营造更优良的科技创新生态环境。(完)文章作者大西洋理事会高级顾问哈兰·乌尔曼称，美国政治体系已经显现出可怕的崩溃征兆。最危险的症状是两党都视对方为“民主的威胁” ，这在美国历史上从未有过。
文章指出，在当今的美国政治舞台上，社交媒体成为了新的战场，而两党之间为了击败对方，似乎无所不用其极。愈演愈烈的党派斗争已经让许多人感到不安。文章警告称，如果这种情况持续下去，美国政治体系的合法性可能会受到侵蚀，导致更严重的后果。
辽宁省科学技术厅厅长蔡睿表示，辽宁坚持把企业作为打造重大技术创新策源地、创建具有全国影响力的区域科技创新中心的主要力量，坚持强化企业科技创新的主体地位，着力将科教人才资源优势转化为创新发展优势。
凤凰体育fhty官方网址中新网沈阳6月14日电 (记者 王景巍 韩宏)记者14日从辽宁省政府新闻办召开的发布会上获悉，辽宁围绕4个万亿级产业基地、22个重点产业集群建设亟待解决的“断点”“卡点”，由全国重点实验室、辽宁实验室、科技领军企业等优势创新主体当“群主”，组建20个左右省重点实验室群，和企业共同开展技术攻关。
西北大学文化遗产学院副教授丰琳(Marcella Festa)分享了自己对丝绸之路的研究，她认为丝绸之路是文化融合最具代表性的例子之一，这是体现亚欧文化连通性的典范，且持续影响着当今世界格局。丰啉认为，考古学在加深我们对人类历史的理解、跨越文化鸿沟以及教育未来一代方面发挥着重要作用。考古学还有能力揭示有关历史和文化的刻板印象或误解，扮演着“挑战和重塑叙事”的角色。例如丝绸之路沿线的考古工作就揭示了中原以外的丰富文明，证明了亚洲不同地区之间的密切关系。相信随着“一带一路”建设的深入推进，未来会有更多考古方面的突破性发现。
除夕团圆饭仍然是中国人每年最大的家庭盛宴，每个人都会在春节回到家乡。年夜饭上也越来越多地出现其他省份的菜肴，甚至还有从网上购买的其他国家的饮品。
澳大利亚堪培拉大学创意与文化研究中心高级研究员史蒂夫·布朗(Steve Brown)表示，中国拥有丰富的自然和文化遗产，中澳两国人民的交往和文化交融也由来已久。早在1897年，被命名为“龙”的舞龙从中国远渡重洋来到澳大利亚小镇巴拉瑞特，这条已经127岁的“龙”，见证了旅澳中国人的数量从当时的3万余人，增长到现在超过60万人。每个民族传承下来的文化遗产以及每天发生在每个家庭里的故事、每个家庭的文化传承，对现代社会都意义重大。“不管在中国，还是澳大利亚或者其他地方，只有珍视过去的文明瑰宝，才能让我们的文化不断传承。”
凤凰体育fhty官方网址中国日报网6月14日电 6月9日，中国日报社与中共辽宁省委宣传部在辽宁锦州成功主办“探寻文明瑰宝 弘扬中华文化”主题新时代大讲堂。多位与会外国专家学者表示，技术变革和全球化正在重塑我们的世界之际，更要弘扬传统文化，只有珍视过去的文明瑰宝，才能让我们的文化不断传承。
中国政府友谊奖获得者、中国日报资深记者聂子瑞(Erik Nilsson)表示，文化不仅仅是文物或习俗，它也是价值观和世界观的集合，是集体智慧。
聂子瑞表示，传统不是僵化的，传统是充满活力的生命体。技术变革和全球化正在重塑我们的世界之际，文化传统像物种一样不断进化，必须适应不断变化的环境，否则就会面临灭绝。传统不像石头或琥珀一样被困在时间里，而是在空间中移动，迁移和适应，在保留其本质的同时重新配置其特征，也就是说，在保持不变的同时改变。
虽然通过社交媒体、虚拟现实、数字档案特别是人工智能等多种方式，可以促进文化交流和文化遗产保护，但“面对面的交流、手拉手、眼神交流，总是有着无法被任何一串数字完全取代的价值。这种亲密接触的价值都无法被任何数量的‘1’和‘0’完全取代。”
虽然丝绸和瓷器等在古代丝绸之路上不同文明间进行贸易的有形文化产品很少留存到今天，但许多沿着这些贸易路线传播的无形文化产品却在精神上留存了下来——无论是食谱、乐器或烹饪原料、艺术风格还是数学概念。
李强表示，长期以来，教育合作都是中新关系的一项重要内容，合作的广度、深度不断拓展，在人才培养、联合科研、学术交流等方面的成效显著。当前新一轮科技革命正深刻改变人类生产生活方式，教育在改革、创新方面面临更高要求。中新教育界应当更加紧密合作。
闭幕式上，李强向新西兰孔子学院、孔子课堂学生代表赠送中文书籍，拉克森向总理亚洲奖学金、“三兄弟合作项目”基金获得者颁发获奖证书。
李强指出，中新高校在推动两国教育交流合作中一直发挥着重要作用。希望大家聚焦世界科技革命和产业变革方向，推进在前沿重点领域的高水平联合科研和高层次人才培养，为两国未来发展提供更多科技和人才支撑。聚焦人类社会面临的共同挑战，在气候变化、绿色能源、卫生健康等领域加强协同攻关，为中新和世界的可持续发展作出更多积极贡献。聚焦两国人民对教育的实际需求，开展更多惠及广大师生的务实合作项目，通过友好交流、真诚交往增进互学互鉴、促进民心相通。未来5年，中方将向新西兰提供100人次国际中文教师奖学金名额、1000人次“汉语桥”来华夏令营名额和5000册中文读本。中方欢迎更多新西兰年轻人学习中国语言、了解中国文化，支持更多中国年轻人到新西兰留学访学，不断增进两国年轻一代的相互理解和友谊。
凤凰体育fhty官方网址新华社惠灵顿6月14日电(记者田栋栋 郭磊)当地时间6月14日下午，国务院总理李强在奥克兰同新西兰总理拉克森共同出席中国－新西兰教育发展论坛闭幕式并致辞。约160多名大学校长、教育机构代表等两国教育界人士出席。
拉克森表示，新中开展长期教育合作是双边合作的重点，有利于增进双方相互了解，两国人民都从中受益。新方将继续支持两国深化教育合作。
凤凰体育fhty官方网址今年是中马建交50周年。马来西亚汉文化中心主席吴恒灿近日在接受中新社“东西问”专访时表示，回顾马中千年交流史，唐代僧人义净不能被忘却。吴恒灿说，义净在1300多年前从海路去印度取经，其间在马来西亚、印度尼西亚等地长时间停留。义净留下的文字记载，不但记录了千年前马中交流的历史，也是古代海上丝绸之路繁盛的证据，还为马来西亚学者研究古代马来西亚史提供了宝贵资料。“义净的经历、著作及所代表的‘和合精神’，至今为马来西亚和许多东南亚、南亚国家重视；他作为马中交流先行者之一，在建交50周年之际尤其值得我们纪念。”
早在2002年，马来西亚教育部所颁行的历史课本在描述古吉打王国历史时，就曾引用义净的记录。随着马中关系的发展，义净在马来西亚越来越受到重视。2014年，当时的马来西亚政府文化顾问正式任命我为义净研究团团长，这也是我研究义净的开始。近十年来，马来西亚官方和学术界多次举办活动，推介义净、研究义净。
吴恒灿，现任马来西亚教育部国家语文局董事部董事、马来西亚汉文化中心主席、马来西亚翻译与创作协会会长、马来西亚华语规范理事会委员长。马来西亚著名语文学者，长期致力马中文化交流工作。尤其自上世纪八十年代以来，领导马来西亚翻译界将中国优秀文学作品和社会科学作品系统性翻译为马来文，包括中国古典四大名著、现代中国文学、社科文献等，目前陆续翻译推出的作品已逾百部。
吴恒灿：义净的记录中多次提到羯荼，为后人留下了羯荼社会生活的诸多细节。例如，他在《大唐西域求法高僧传》中的《玄逵传》后所附《义净自述》中写道，“(羯荼)其所爱者，但唯铁焉，大如两指，得椰子或五或十。”这就反映出当时羯荼民众对铁的重视，以及以椰子和铁进行物物交换的经济活动。我曾和槟城理科大学的莫达赛丁教授一起，探访过吉打州的诸多古代炼铁业遗迹，还曾亲眼见到考古发掘出来的长约两指的铁矿石，和义净的记载十分吻合，由此也可验证义净记载的准确性。
此外，义净还记录当时羯荼民众用大象来运平底小舟，从而将水陆运输无缝衔接，充分展现了马来西亚先民的智慧和当时商贸活动的活跃程度。我在考察义净遗迹过程中，也曾在吉打州找到世世代代以大象运舟为业的家庭，成为义净记录的最好佐证。
吴恒灿：义净是唐代高僧，公元635年生于齐州(现山东济南)。公元671年，义净从广州出发，循海路赴印度求法；直到公元694年携带大量佛教经典返抵广州。义净通过《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》两部著作，记录了自己二十余年的取经历程，对所经东南亚各国的经济、社会、文化、生活，地理环境都有详细介绍。
义净在其两部著作和他翻译的众多佛经之注释中，记录了自己的行程。如他在其翻译的佛经《根本说一切有部百一羯磨》卷五注释中记录：“耽摩立底(印度古地名)即是升舶入海归唐之处，从斯两月泛舶东南，到羯荼国，此属佛逝。舶到之时，当正二月……停此至冬，汎舶南上，一月许到末罗游洲，今为佛逝多国矣，亦以正二月而达。”
其次，积极推动马来西亚和其他国家成立义净研究的专门组织。目前，马来西亚、印度尼西亚、印度、斯里兰卡和泰国都成立了义净研究小组，在当地积极开展义净研究工作，并向普通民众宣传介绍义净。
中新社记者：您在义净研究中提出，要重视义净所体现的“和合精神”。您认为义净的“和合精神”体现在哪些地方？对当今中马合作、交流有何借鉴意义？
最后，结合各国义净研究组织，筹划出版义净研究丛书，推进义净学术研究；拍摄义净相关影视作品和纪录片，希望这位马中交流重要先行者的事迹，能为更多民众所了解。
再次，组织考察团，从吉打出发，实地进行考察，既验证义净的记录，也探寻义净从吉打赴印度求法之路。上文所述对炼铁、大象托舟等实地考察成果就是此次考察中所得。
今年初，马来西亚国家团结部部长正式宣布，将于年中和中国相关机构合作主办国际义净大会，相信可以将义净研究又推向一个新高峰。
这些著作不但在当时向唐朝人介绍了东南亚多个国家，也为我们今天研究东南亚历史提供了重要参考。从这两部著作可知，赴印途中，义净曾在羯荼(古吉打王国，位于今天的马来西亚)停留约5个月，再由此赴印度；公元685年，义净从印度踏上归途，于公元686年1月抵达羯荼，一直待到当年10月才启程离开。此外，义净在往返过程中，都曾在室利佛逝(位于今天的印度尼西亚)长期停留，总计达6年之久。义净不但在马来西亚，也在许多南亚、东南亚国家留下了自己的足迹，是中国与东南亚交流史上的重要人物。
吴恒灿：义净前往印度求法取经，本身就体现了文明交流互鉴的精神。同时，我在对义净的研究中看到，通过义净的记录，展现了中国和古代海上丝绸之路沿线国家的和平共处、友好互动，带来了各国的繁荣发展。义净于记载中所体现出的“和合精神”，即是古代海上丝绸之路的精神。具体在马来西亚而言，早年到达马来西亚的华人和本地人通婚，他们的后代被称为娘惹，并形成了兼收并蓄的娘惹文化。娘惹文化你中有我，我中有你，是海外和合文化的范例。
从义净的记载中，我们可以勾勒出当时海上丝绸之路商贸往来的图景：中国古代商船可以不必等候季候风穿越南海，而是改道沿着扶南(越南)海岸线，扺达暹罗(泰国)北部北大年港口，将商品卸货在特制的平底小舟上，这批小舟沿北大年河流，进入马来半岛东海岸内部，平底小舟再靠大象托运抵达马来半岛西海岸，再以水陆两用小舟沿河到达羯荼码头，与来自西方波斯等地的货船进行交易。
我们今天研究义净，应该进一步弘扬义净所体现的“和合精神”，“和合”既是今天马中关系的最佳写照，也是助力马中关系进一步发展的精神财富。在当今世界地缘、宗教、文化冲突不断加剧之下，弘扬义净的“和合精神”对世界各国也都有重要的意义。(完)